其实直接去觐见神女倒也可以，可是东方朔忽如其来地羞涩起来了。
他觉得他在神女所选择的人中实在太废物了，思来想去唯一能拿得出手的就是在卜算上的天份。
偶尔也想要向神女稍微展露自己的天份啊。
但在他觉得自己对卜算之道的理解，足以问道于神女之前，神女就已经离开了。
该怎么形容那一瞬间的怅然若失呢。
其实东方朔已经做下决定，他人生的最后一卦将要留在临死前最后一刻。
届时他将盛装华服，披挂上他一生所得到过的最贵重的腰带，端坐在香料燃烧的雾气中，用老师秘传过的最郑重的起卦方式。
问道于神女。
其实东方朔也想过，到了那种时候，是否问道想必也已经不重要了吧。
只是想以这一身天赋，以这一生打磨出来的最精湛的一卦，向神女陈情。
“神女呀，东方朔原本是九原郡旷野上的一只麻雀。后来他来到了长安城，再后来他就要死了。”
“神女啊，东方朔这只麻雀，从那天在月下见到您，这一生就不再有遗憾了。”
都说人生苦短，可是神女竟然走得比他这一生还更快。
东方朔觉得啼笑皆非，又觉得这所谓的天命，真是阴差阳错。
但是研习易经的习惯，反而保留了下来，因为过于痴迷而人尽皆知。
——
东方朔是长寿的人，但人总有一死。
他的学生记载说他死前盛装华服，披挂着一条华贵到夸张的腰带，端坐在香料燃烧的雾气中，忽然说要起卦。
那时候他已经很多年没有起卦了，所有学生都为他的郑重其事而诧异，但也不敢违逆老师的心意。
而还没有来得及解卦，东方朔就已经在锦衣和香气中溘然长逝了。
东方朔，这位武帝时期的九卿之一，他的后半生潜心研究易经，著有经注数卷，是后世有名的易学大家。
因此这传奇的最后一卦随着他的名字一起流传了下来。
总有人争辩说这一卦是关于国运，关于后世，再甚而东方朔只是心血来潮卜算自己的寿数。
一直到很多年很多年之后，总也没有定论。
第105章 后记05
董仲舒：
神女离开的那夜, 董仲舒远在陇西，还没能收到来自长安的讯息。
他只是做了一场梦。
梦中他又回到了广川，那时候他还很年轻, 闭门苦读经书。
因为是在梦中，所以不会有太多的思虑。
董仲舒只是站在远处, 静默地看着梦中的自己。
其实从这时候起，他就已经意识到了，他的想法和此时大多数读书人的想法不大一样。
他读经书时, 读的并不是典籍, 而是著述之人的生平。
他读得懂那些东西，而且觉得那才是有用的东西。
在当年那个时代, 诸子百家纷纷依附七王, 唯独儒学游离在外。
孔丘将大量的时间和精力花费在游学和教授弟子之上。
于是在那个时代过去之后，旧的七王都死尽了，依附过七王的思想也就随着一起消散了。
新帝登基，想要改换乾坤，纵观天下, 竟然只有儒学还活着，而且可堪大用。
读到这里时董仲舒把经书合上了。
已经足够了, 他已-->>